《曹丕：堪称“人间清醒”的被低估的帝王》

曹魏的几个皇帝，在《三国演义》里都是“反派”的定位。

曹操领了“汉贼”的名号，多疑、无情、暴戾。

曹丕好色，迫害天才弟弟曹植，篡汉，罪大恶极。

曹睿庸碌无能，全靠司马懿倾力扶持。

曹操的问题，之前在这篇文章中谈过——《正史里的曹操，和演义有多大差别？》。

曹丕和曹睿，在《三国志》里也是另一番形象。

《三国志卷二·魏书二·文帝纪》里的曹丕，有几点值得称道。

伟大如秦始皇，派徐福出海求仙，寻找长生不老药。多次巡游天下，一直对长生之法孜孜以求。

汉武帝追捧过的方士们，前后陆续有李少君、齐人少翁、栾大、公孙卿等等，所求的也是长生、成仙之事。

古往今来的帝王们，对于皇位总是恋栈不去的，人人都得高呼“万岁”，“死”字是最大的敏感词。

可曹丕是怎么说的呢，“按礼制，国君在继位的时候就应该准备好棺材，活着的时候不能忘了要死这件事情。”（“礼，国君即位为椑，存不忘亡也。”）

这样的皇帝，也实在太“人间清醒”了。

再来，墓葬一事，对皇帝来说也极为重要。那些求长生而不得的帝王们，想着既然不得不死，那至少得让自个儿死后在“那边”过得舒服点儿啊。

怎样才能舒服呢，一要厚葬，金银财宝、美人陪葬。二要有足够的安全防护设施，保护好墓葬，别被后人给盗了。

秦始皇陵自不必说，汉武帝的茂陵，差不多埋了当时国库三分之一的天量财富，曹操墓也是极为神秘，据说布下了72处疑冢，生怕被人刨了坟头。

到了曹丕这儿，怎么说的呢？两句话。

“汉文帝的墓之所以没被挖掘，是因为霸陵啥防护都没有。光武帝的坟被刨了，是因为原陵用树给封起来了（招贼啊）。”（“汉文帝之不发，霸陵无求也；光武之掘，原陵封树也。”）

第二句说得更惊悚：“自古至今，未有不亡之国，亦无不掘之墓也。”

好家伙，后半句把墓给“真相”了，前半句更夸张，连自家的帝王基都给“真相”了。

连东方不败都要让教徒们喊“千秋万代，一统江湖”，堂堂一个帝王，谁不期望自家基业长盛不衰，即使知道“天下大势分久必合合久必分”的，也会憋在肚子里，对臣子们说些鼓励的话。

像曹丕这样说“未有不亡之国”的，也太实诚了。

曹丕的“人间清醒”，不仅体现在对生死这种“出世”问题的认知上，还体现在“入世”的问题上。

比如封建体制的弱点。

藩镇、宦官、外戚、文官党争、地方武将拥兵自重，一向是历史上的五大害。

三国时期，藩镇、文官尚未登堂入室。曹丕对于宦官和外戚之害，已有清晰的认识。

对宦官，曹丕严令，“宦官为官，不能超过少府下属各署的令的级别。”（“其宦人为官者不得过诸署令。”）

对外戚，曹丕对臣下说，“夫妇人与政，乱之本也。”

终曹魏一朝，宦官和外戚们一直怂着，可以说是曹操定下的基调，曹丕巩固了局面。

对军事，曹丕同样有着不俗的战略眼光。

举个例子。刘备以举国之兵讨伐孙权，自创“连营七百里”的妙计。陆逊自然看出了漏洞，但远在天边的曹丕，同样只通过臣下的军情汇报，就看穿了刘备的拙劣计谋。

曹丕说：“备不晓兵，岂有七百里营可以拒敌者乎！”

可惜曹丕和刘备在历史上并没有对垒沙场的机会，否则估计刘备胜机渺茫。

在体恤民情方面，曹丕做得也是中规中矩。开仓赈灾，安抚民心，略过不提。

曹丕为后世所诟病的，主要有两点。一是篡了汉朝，二是害了超级有才的弟弟曹植。

篡汉的问题，不得不说是老爹留下的历史遗留事件。曹操怕背篡位的千古骂名，如司马光所说：“岂其志之不欲哉？犹畏名义而自抑也。”

吕思勉的《三国史话》里说得更明确：“魏武帝当日，还始终不肯废汉自立，这又可见得他濡染于封建时代的道德很深，他对于汉朝，已经是过当的了。”

到了曹丕这儿，汉朝早已名存实亡，刘备和孙权对于称帝跃跃欲试，这事儿就不得不解决了。

曹丕篡汉，和司马氏篡位相比，有着本质的区别，在此暂不展开。

光看曹丕对汉献帝的处置，相比历史上其它篡位的帝王们，确是宽厚仁慈了许多——

“以河内之山阳邑万户奉汉地为山阳公，行汉正朔（汉朝的历法），以天子之礼郊祭，上书不称臣……封公之四子为列侯。”

对于汉献帝这位被各方诸侯弃如敝履的旧朝末代皇帝，曹丕给予了足够的尊重。封公爵、子辈为侯爵、赏万户、继续旧朝的历法和天子的祭祀之礼、不称臣。

对比一下司马昭、刘裕、赵匡胤们对旧朝皇室的处置，曹丕给的简直是天堂一般的待遇。

对弟弟曹植，众所周知，曹丕故意刁难，曹植“七步成诗”，曹丕听后潸然泪下，只是把他贬为安乡侯，仍旧享受侯爵的待遇。

与其他将兄弟们迫害致死以维护自己皇位稳固的帝王们相比，曹丕可以说是心有恻隐，良知未泯了。

历史上，谢灵运曾称赞曹植：“天下才有一石，曹子建独占八斗。”

可以说曹植的才干风流，世所罕见，实在是太耀眼了。其实曹丕本人，也是有才的，只是被弟弟的光芒所掩盖了。

陈寿在《三国志》里评价曹丕：“帝好文学，以著述为务。”留下作品近一百篇。又评：“文帝天资文藻，下笔成章，博闻强识，才艺兼该。”

在才能方面，颇有“既生丕，何生植”的感慨。

当然，曹丕也不能算是千古一帝，毕竟曹丕在气度、脾性方面，仍有不足。只是比之《三国演义》里的负面形象，曹丕可以说是一位被大大低估的皇帝。

如陈寿所说：“若加之旷大之度，励以公平之诚，迈志存道，克广德心，则古之贤主，何远之有哉！”

总的来说，曹丕离“古之贤主”的距离，其实是不远的了。